Erotikus divat: női fehérneműk

Az ókor nem ismerte a változatos és gyönyörű alsóneműt – az éghajlat miatt egyszerűen nem volt rá szükség. Az erotikus divat egyik fő elve – a pars pro toto (rész az egész helyett) – azonban közismert volt. Apuleius az „Átváltozások” című művében „egy simára borotvált női testrészt” ír le, amelyet kissé álcáztak, „inkább azért, hogy ügyesen árnyékolják, mintsem hogy szerényen eltakarják”. Polübiosz történész leír egy Antigonosz királynál rendezett lakomát, ahol a vendégeket táncosok örvendeztették meg: „A tánc egyre érzékibbé és tüzesebbé vált. Levették a fejükről és a vállukról a takarót, és most teljesen meztelenek voltak, ha nem számoljuk az apró nadrágokat, amelyek alig takarták a test középső részét.”

A kínaiak, akik nagy sikereket értek el a „tavaszi palota” művészetében, a részleges meztelenséget erotikusabbnak tartották, mint a „csecsemőmeztelenség” állapotát. A 13-14. századi képek a szerelmeseket rövid blúzban ábrázolják, néha mindkettőjüket, néha csak a nő visel blúzt. Egy későbbi időszakból származó mandzsu képeken a nők sajátos „hasruhában” és vékony megkötőben láthatók. A kínai erosz alapvetően fontos és kizárólagos jellemzője a lábfejek speciális pólyákkal való befedése. A legbensőségesebb és legizgalmasabb játék a lábak kikötésének eltávolítása volt, ami teljes meztelenséget jelentett.

Egy japán prostituált teljes levetkőztetéséhez el kellett távolítani a hagyományos selyem „lepedőt”, amely az „intim testrészét” fedte. A selymet azért használták, mert ez az anyag őrzi meg legjobban a „női” illatot, amelyet a japánok (és nem csak ők) izgatónak tartottak.

A reneszánsz nem gazdagította az európai "fehérnemű" divatot, mivel az erkölcsök korlátlan szabadsága lehetővé tette a teljes meztelenséget az ágyban (elterjedt volt az ing nélküli alvás szokása), fürdés közben, a fürdőben stb. Ilyen helyzetekben a férfiak legjobb esetben egy kis kötényt, a nők pedig csak karkötőket, nyakláncokat és ékszereket viseltek a hajukban.

A 17. és 18. században megjelent az alsószoknya, és az urak számára annál érdekesebb volt benézni alá, mivel a hölgyek nem viseltek pantallót. A cipők, harisnyák és harisnyatartók az alsónemű izgató funkcióját töltötték be. Kialakult a „lábmutatványozás művészete” – retrousser. A harisnyatartókat térd felett viselték, és mottókkal látták el, amelyek felolvasása, vagy inkább az felolvasás lehetőségének biztosítása, az erotikus játék fontos részévé vált.

A 19. században igazi forradalom zajlott a fehérneműk világában. Az alsónemű egyre kevésbé higiéniai célokat szolgált, és egyre inkább erotikus izgalmat. Az alsószoknyát felváltó nadrágokat nagyon kicsire készítették, soha nem értek térd alá. Ugyanakkor a nadrágokat mindenféle fodros díszítéssel, masnival stb. díszítették, új erotikus vonzerő keresése közben a nadrágok mindenféle inggel vagy szoknyával való kombinációját találták fel. A harisnya továbbra is fontos eszköz volt a férfiak befolyásolására. Az „Eros” szótár (1820) kijelenti, hogy „egy vékony fehér harisnya, amely rugalmasságának köszönhetően olyan szorosan illeszkedik a vádlira és a lábszárra, hogy a test ezen részeinek gyönyörű, dús formái gyengéden lekerekítettnek tűnnek, képes… egyenesen elbűvölő. A sötét, lógó harisnyák éppen az ellenkező benyomást keltik.”

A divat, ahogy kell, változik - ma már a fekete a legmegfelelőbb szín az erotikus fehérneműkhöz, a 19. században domináns fehér mellett. A férfiak esetében az izgatószerek olyan ruhadarabok, amelyek szorosan illeszkednek a nő melléhez és fenekéhez. A nők gyengébben reagálnak az ilyen specifikus irritáló anyagokra; számukra a fő izgató maga a férfi. A nemi szervek azonban, amelyeket a szűk bugyi egyértelműen kirajzol, izgatószerként működhetnek.

Az izgalom egy összetett és meglehetősen egyéni mechanizmus. Van, akit a szűk, speciális szövetszerkezetű ruhák izgatnak, amelyek kiemelik a kiálló szeméremcsontot és a rajta lévő szőrzetet. Másokat a fekete szín, a bőr és a csatok által szimbolizált „fenyegetés” „izgat fel”. A modern ipar képes kielégíteni a legkifinomultabb vagy legbizarrabb kéréseket is ezen a területen. Például az amerikai „Doc Johnson” cég – a szexuális játékok és kiegészítők legnagyobb gyártója – katalógusa több tucat erotikus fehérnemű modellt tartalmaz. A nevük a stílusokról árulkodik: „Fifi, a francia gyártmány” – „Fifi, a francia lány” (áttetsző bugyi és szívecskés, csipkés stb. ing); „tigris”, „leleplezett” – úgy fordítható, mint „nyitható, behatolásra alkalmas” (átlátszó harisnyanadrág csipkével szegélyezett réssel a lábak között); „sötétedés után” – „ahogy besötétedik” (fekete bugyi egy szép fehér szemaforral a szeméremcsontban); „sötét nimfa”; „vadállat”; „mackó” stb.

Férfi erotikus alsónemű - főként alsóneműk (kivéve egy fekete bőrből készült birkózóruhát). Általában olyan anyagból készülnek, amely nedvesnek tűnik, azaz kiemeli a formákat; vagy hálós anyagból (szinte csipkéből), amely közvetlenül felfedi ezeket az alakokat. A modellek nevei hangsúlyozottan brutálisak: "jungle joy" (elöl cipzárral); "secutor"; "player"; "spearman"; "mr. Stud" (angol néven "mr. Stud" - szójáték, szegecseket is jelent: az alsónemű teljes felületét ezekkel borítják); ismét szemafor - ezúttal "six after", azaz a cselekmény nem sötétedéskor, hanem közvetlenül hat után kezdődik; stb. Mint az ezen a területen működő nagyvállalatok összes terméke, az alsónemű is alapos higiéniai és szexológiai ellenőrzésen esik át.

Kirándulásunk az erotikus fehérneműk területére szükségszerűen rövid, a divat és az erotika története hatalmas mennyiségű anyagot (sőt, szabásmintát) őrizett meg. Csak annyit tennék hozzá, hogy általánosságban a szépség és a hasznosság közötti vita értelmetlennek tűnik, mert haszontalan szépség nem létezik.