^
A
A
A

Női mell, erogén zónának

 
, Orvosi szerkesztő
Utolsó ellenőrzés: 23.04.2024
 
Fact-checked
х

Minden iLive-tartalmat orvosi szempontból felülvizsgáltak vagy tényszerűen ellenőriznek, hogy a lehető legtöbb tényszerű pontosságot biztosítsák.

Szigorú beszerzési iránymutatásunk van, és csak a jó hírű média oldalakhoz, az akadémiai kutatóintézetekhez és, ha lehetséges, orvosilag felülvizsgált tanulmányokhoz kapcsolódik. Ne feledje, hogy a zárójelben ([1], [2] stb.) Szereplő számok ezekre a tanulmányokra kattintható linkek.

Ha úgy érzi, hogy a tartalom bármely pontatlan, elavult vagy más módon megkérdőjelezhető, jelölje ki, és nyomja meg a Ctrl + Enter billentyűt.

Beszéljünk arról, hogy mi lehet a nő mellének a tulajdonosa és partnere ennek a tulajdonosnak, és a szokásos, tele aggodalmakkal és gondokkal, az életünkkel.

Az európai és az afrikai kultúrák hagyományosan fontosnak tartják az emlőráknak az erotikus tárgyat. Ugyanakkor, például Japánban a mellkas légmentesen kötszer, hogy nem hívják fel a figyelmet, és polinéz managiya hogy teljesen közömbös, tekintve, hogy nem használja más, mint a csecsemők táplálására, mellkasa. Kinek van igaza?

A főemlősökben, ahogy mindenki jól emlékszik, hiányzik a mellszobor, ami nem zavarja a laktációt. A laktációban szenvedő nõ csak kis mennyiségû mirigyszövetet használ, és csak akkor hagyja el, ha a mell teljesen lapos, mint egy majom. A fennmaradó rész a zsírszövet és a kötőszalagok, amelyek a bordákhoz kötődnek. Így a mell és a reproduktív funkció, az anyaság kapcsolatának nincs biológiai jellege, ez a reprezentáció a kultúra fejlődésének gyümölcse. A mellek az evolúciós folyamat szexuális szelekciójának egyedülálló eredménye, ez egyfajta dísz, de ha az állatvilágban a férfi általában sokkal élénkebb, akkor a személynek van a páva farka, amelyet a nőnek adnak.

A mell melletti hozzáállás szolgálhat a társadalom "szexualitásának" jelzőjeként. Például Indiában, az ország nagy szexuális kultúra, Bayadera tartják a fő eszköze a csábítás mellkas, gondját alakja segítségével speciális fény fadobozban, díszített arany és drágakövek. Éppen ellenkezőleg, a középkorban Európában a mell a kísértés szimbóluma volt, és minden lehetséges módon elrejtőzött. A szexualitás reneszánsz emancipációja a "termékeny" mellet az istentisztelet tárgyává teszi. Még az ókorban is ismert a ruha vágása, amelyben a mellszobrot kedvezően nyerte. A reneszánsz divat nemcsak kölcsönzi, hanem egyúttal a mellkasát is maximalizálja. Mell - inspirációt költők, ők fehér, elefántcsontszínű, mint a hölgy két domb, vagy Sugar Loaf, kiállnak a míder, mivel a két felkelő nap, felkelő, mint két lándzsák, stb Ne lemaradnak és a festők - Tiziano, Raffaello, Rubens, Rembrandt írta a híres korszak a nők csupasz mell (gyakran - formájában Madonna, ápolási a baba, mert a férfiak inkább egy érett, jól fejlett mellkas). A XV-XVI. Században számos szökőkutak épülnek egy nő alakjában, akinek mellei vizet fröccsenek, és ünnepnapokon - bor. Női prop mellkas Korszázs, töltött pamut, díszített mellbimbó gyűrűk és különleges sapkák, csatlakoztassa a halom arany láncok lógtak kereszt és ékszerek. Maria Medici feltalálta a ruha stílusát, amelyben két kerek kivágás készült a tetején, úgyhogy a mellkas majdnem kiugrott belőle. Velencében, ahol szokásos volt, hogy egy nő elrejtse az arcát az utcán maszk vagy fátyol alatt, a melleit biztonságosan megjelenítették.

Divat XVIII század, anélkül, hogy elveszítené a mellkas érdeklődését, jelentősen módosítja. Most nem táplálja az anya mellét, hanem egy olyan mellszobor, amely kizárólag az önelégültséget szolgálja. És az elegáns irodalomban és a festészetben számtalan képet találunk a mellről, de nem meztelenül, de megfosztották, és ez a különbség jelentős. Még az augusztikus mell is ki volt téve - Marie Antoinette-t felismerték a győztesnek ebben a jelölésben, majd a kis trianont díszítették egy gyümölcstállyal, amely a mellének alakját reprodukálta. XVIII. Században kötelezővé válik egy mesterséges emlőrák kifejlesztése - viaszból készült, majd festett vénákból készült húsú bőrből készült. Egy különleges tavasszal segíthet "emelkedni és bukni, találni egy titkos tűzégetést."

A XIX században, összhangban a véleményét változások szexualitás mellek kezd újra megvizsgálta a szimbólum az anyaság, az élet folytatása, ami természetesen feltételezi pompájában. A korszak dekadencia tette el mindenféle teljes és korszerű formában, de elrejteni a mell el teljesen sikertelen, mert ebben az időben a hölgyek kezdik, hogy vegyenek részt a sport, viseljen feszes pulóvert, amelyek hangsúlyozzák nemcsak az alakja a mell, hanem annak minden imbolygott. Ezen túlmenően, a konzervatív emberek nem fogják elhagyni a régi beállításait, és célja, hogy tetszik nekik nő vette az erszényt, hogy támogassa az iparág az eszközöket, hogy elérjék a „tökéletes mell”, „szép, komplett formák”, stb A XX század elején jellemezte a virágzó termelési drazsé Orientales - „keleti pirula”, kenőcsök és pneumatikus eszközöket a megereszkedett mell masszázs. Azonban a történész megjegyzése szerint "csak egy kereskedő erszénye kap egy rugalmas formát, köszönhetően egy ilyen eszköz."

Már időnk újítást hozott a harcban a szilikonnal szemben az emlőmirigyek területén. De ez a módszer számos szövődményt okozott, és most, mint általában, az implantátumot a puha, vékony műanyag szegmens mellé helyezett szilíciumgal töltötték. Ennek eredményeként a mell megnagyobbodott, megtartva rugalmasságát és természetes alakját. Az emelkedéssel és az implantátumok bevezetésével azonban a mell reflexérzékenysége károsodhat.

Azt kell mondanom, hogy ez a válaszkészség nem függ a méretétől. Először is, a mell nem egyáltalán erogén zóna minden nő számára, másrészt az a képesség, hogy izgatja a mell irritációját, mind a lapos mellű, mind a DD-melltartók birtokosa. Ugyanakkor a mellek és a mellbimbók ujjaival, szempilláival vagy a pénisz fejével simogatták, nyalogatták és harapta őket, nem kevésbé élénk orgazmust érhet el, mint a megszokott kértésnél. Sőt, Indiában már régen ismert ("narvasadat" néven), és a közelmúltban köszönhetően a különböző kézikönyöknek köszönhetően jól ismert volt és intra mammae - a mellek közötti kapcsolat. A hinduk úgy vélték, hogy ez a módszer jó néhány nap elteltével, ha a szerelmesek el akarják kerülni a koncepciót. Feltételezték, hogy az érett magot tartalmazó ejakulátum egy része először eruptálódik, majd egy elégtelen érettségű mag, így biztonságosabb. Amikor a coitus intim mammae-t egyidejűleg a mellek ingerlésével stimulálják, a partner a kézfejjel vagy a nagy lábujjjal masszírozhatja a klitorist, ami csak fokozza a kellemes érzéseket és az orgazmus fényességét.

Ne feledje, hogy bár az úgynevezett "erekció a mellbimbók" - az egyik az objektív jele orgazmus a legtöbb nő, még mindig nem tekinthető kötelező jelét az izgalom. Partner is hasznos tudni, hogy néhány női mell az egyik erősebb erogén zóna, és hogy sokan a végén a ciklus, amikor a mellek megduzzadnak, és gyakran fáj a mellbimbó válik különösen érzékeny, ezért jobb, hogy ösztönözze a nyelvi és nagy gonddal.

Annál is inkább, mert a mell nők kellenek, nem csak a szoptatás és a szexuális öröm, hanem bármilyen társadalmilag jelentős esetek és eredményeit, amely csodálatos Nekrasov azt mondta: „elviselni mindent, és egy széles, világos táplálás megnyitja az utat magam.”

trusted-source[1]

You are reporting a typo in the following text:
Simply click the "Send typo report" button to complete the report. You can also include a comment.